TÌNH YÊU - Kahlil Gibran

Hãy nói cho chúng tôi về Tình yêu.

            Và ông ngước mặt lên nhìn dân chúng, im lặng bao phủ mọi người. Với giọng cao cả ông nói:

            Khi tình yêu vẫy gọi các bạn, hãy đi theo nó,

            Dù lối nó đi trắc trở gập ghềnh

            Khi đôi cánh tình yêu cuốn lấy các bạn, hãy qui thuận nó,

            Dù trong lông cánh ấy giấu thanh gươm có thể làm các bạn bị thương.

            Và khi tình yêu nói với các bạn, hãy tin vào nó,

            Dù giọng nói của tình yêu có thể làm tan tác các giấc mộng như gió bấc tàn phá khu vườn.

          

            Vì cho dẫu được tình yêu tấn phong lên ngai cao, nó sẽ đóng đinh các bạn trên thập giá. Cho dẫu được tình yêu làm cho lớn lên, nó sẽ khiến các bạn bị tỉa lá xén cành.

            Cho dẫu tình yêu leo lên chót vót ngọn cây của các bạn và mơn trớn lá cành rung rinh trong nắng,

            Nó sẽ tuột xuống tận gốc, lay động mọi rễ cái rễ con đang níu chặt lòng đất.

            Tình yêu gom các bạn vào lòng như những bó lúa,

            Và đập cho các bạn tróc vảy.

            Tình yêu sàng sảy cho các bạn ra khỏi vỏ trấu.

            Tình yêu xay xát cho các bạn sạch bóng.

            Tình yêu nhào nặn cho các bạn mềm dẻo;

            Và rồi tình yêu trao phó các bạn cho ngọn lửa thiêng của nó để các bạn có thể thành bánh thánh trong bữa tiệc thiêng liêng của Thượng đế.

          

            Tình yêu sẽ làm mọi điều ấy để các bạn có thể thấu hiểu bí mật của trái tim mình, và trong thấu hiểu đó, được trở thành một mảnh trái tim của Thượng đế.

            Nhưng nếu trong sợ hãi các bạn chỉ tìm kiếm yên bình hay lạc thú của tình yêu,

            Lúc đó, nên che lên sự trần trụi của mình và bước ra khỏi sân đập lúa của tình yêu,

            Rồi vào một thế giới không mùa, nơi các bạn sẽ cười nhưng không trọn tiếng cười và khóc nhưng không trọn nước mắt.

            Tình yêu chẳng cho gì ngoài chính nó và chỉ lấy những thứ từ bản thân nó.

            Tình yêu không chiếm hữu cũng chẳng bị chiếm hữu.

            Vì tình yêu là đủ cho tình yêu.

            Khi yêu các bạn chớ nói, 'Thượng đế đang ở trong lòng tôi,' nhưng hãy nói, 'Tôi đang ở trong lòng Thượng đế.'

            Và chớ tưởng rằng các bạn có thể định hướng dòng chảy của tình yêu, vì nếu tình yêu thấy các bạn xứng đáng, nó sẽ điều khiển diễn tiến của các bạn.

            Tình yêu chẳng có khát vọng nào ngoài khát vọng tự viên thành nó. Nhưng nếu các bạn đang yêu và nhất thiết phải có khát vọng, nên khát vọng các điều này:

            Được tan chảy và như con suối chảy đang hát lên giai điệu của mình cho đêm.

            Được biết đau khổ của sự quá đổi dịu êm.

            Được bị thương bởi sự thấu hiểu của mình về tình yêu;

            Và được nhỏ máu trong tự nguyện và hân hoan.

            Được thức dậy lúc rạng sáng với con tim chắp cánh, đưa lời cám ơn vì có thêm một ngày yêu đương nữa.

            Được nghỉ ngơi ban trưa và chiêm ngắm cơn ngất ngây tình yêu;

            Được về nhà lúc chiều hôm với lòng thâm tạ;

            Và được ngủ với lời cầu nguyện trong lòng cho người yêu dấu cùng khúc tụng ca trên môi.

Suy Niệm Phúc Âm 5/1/2019

5.1.2019 – Mùa Giáng sinh

Các thiên thần của Thiên Chúa 

PHÚC ÂM: Ga 1, 43-51

“Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel”.

Khi ấy, Chúa Giêsu định đi Galilêa. Người gặp Philíp và nói với ông: “Hãy theo Ta”. Philíp là người thành Bếtsaiđa, quê quán của Anrê và Phêrô. Philíp gặp Nathanael và nói với ông: “Đấng đã được Môsê ghi trong Luật và các tiên tri nói đến, chúng tôi đã gặp rồi: đó là Giêsu con ông Giuse, người thành Nadarét”. Nathanael đáp: “Bởi Nadarét nào có cái chi hay?” Philíp nói: “Hãy đến mà xem”. Chúa Giêsu thấy Nathanael đi tới mình, thì nói về ông: “Đây thật là người Israel, nơi ông không có gì gian dối”. Nathanael nói: “Sao Ngài biết tôi?” Chúa Giêsu trả lời rằng: “Trước khi Philíp gọi ngươi, lúc ngươi còn ở dưới cây vả, thì Ta đã thấy ngươi”. Nathanael thưa lại rằng: “Lạy Thầy, Thầy là Con Thiên Chúa, là Vua Israel”. Chúa Giêsu trả lời: “Vì Ta đã nói với ngươi rằng Ta đã thấy ngươi dưới cây vả, nên ngươi tin; ngươi sẽ thấy việc cao trọng hơn thế nữa”.

Và Người nói với ông: “Quả thật, quả thật, Ta nói với các ngươi, các ngươi sẽ thấy trời mở ra, và các thiên thần Chúa lên xuống trên Con Người”.

Cầu nguyện:

Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi là Đấng con tôn thờ,
xin giúp con quên mình hoàn toàn
để ở lại trong Chúa.
lặng lẽ và an bình
như thể hồn con đã sống trong vĩnh cửu.

Lạy Đấng thường hằng bất biến,
mong sao không gì có thể khuấy động
sự bình an của con,hay làm cho con ra khỏi Chúa;
nhưng ước chi mỗi phút lại đưa con
tiến xa hơn vào chiều sâu của mầu nhiệm Chúa !

Xin làm cho hồn con bình an thanh thản,
xin biến hồn con thành chốn trời cao,
thành nơi cư ngụ dấu yêu của Chúa,
nơi Chúa nghỉ ngơi.

Ước chi
con không bao giờ để Chúa ở đó một mình
nhưng con luôn có mặt, với trọn cả con người,
với thái độ nhạy bén trong đức tin,
cung kính tôn thờ
và phó mình cho Chúa sáng tạo.

(Lời nguyện của chân phước Elisabeth de Trinité)

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

Suy NIệm Phúc Âm 4.1.2019

4.1.2019 – Thứ Sáu đầu tháng

Hãy đến mà xem

PHÚC ÂM: Ga 1, 35-42

“Chúng tôi đã gặp Đấng Cứu Thế”.

Khi ấy, Gioan đang đứng với hai người trong nhóm môn đệ của ông, nhìn theo Chúa Giêsu đang đi mà nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Hai môn đệ nghe ông nói, liền đi theo Chúa Giêsu. Chúa Giêsu ngoảnh mặt lại, thấy họ đi theo mình, thì nói với họ: “Các ngươi tìm gì?” Họ thưa với Người: “Rabbi, nghĩa là thưa Thầy, Thầy ở đâu?” Người đáp: “Hãy đến mà xem”.

Họ đã đến và xem chỗ Người ở, và ở lại với Người ngày hôm ấy, lúc đó độ chừng giờ thứ mười. Anrê, em ông Simon Phêrô, (là) một trong hai người đã nghe Gioan nói và đã đi theo Chúa Giêsu. Ông gặp Simon anh mình trước hết và nói với anh: “Chúng tôi đã gặp Đấng Messia, nghĩa là Đấng Kitô”, và ông dẫn anh mình tới Chúa Giêsu. Chúa Giêsu nhìn Simon và nói: “Ngươi là Simon, con ông Gioan, ngươi sẽ được gọi là Kêpha, nghĩa là Đá”.

Suy niệm :

“Đây là Chiên Thiên Chúa” (c.35). 
Gioan Tẩy giả nói với hai anh môn đệ đang đứng với mình như thế 
khi ông thấy Đức Giêsu tình cờ đi ngang qua. 
Gioan đã gặp Ngài, đã thấy Thần Khí ngự xuống trên Ngài (Ga 1,32). 
Ông biết Ngài là Đấng đến sau ông, nhưng lại có trước ông (1,15.30). 
Trong một cử chỉ khiêm hạ làm cho mình nhỏ lại, 
ông đã giới thiệu cho các môn đệ mình một vị Thầy cao trọng hơn. 
Ông để cho họ đi theo vị Thầy mới, còn ông đứng lại đó một mình. 
“Các anh tìm gì thế?”: Đức Giêsu là người mở lời với hai bạn trẻ 
đang đi theo mình, lúng túng vì chưa biết cách làm quen. 
Câu hỏi này chờ một câu trả lời nói lên điều mình thao thức. 
“Thưa Rabbi, Thầy đang ở lại đâu?” 
Họ muốn biết nhà của Thầy, cũng là biết chính bản thân Thầy. 
“Hãy đến và các anh sẽ thấy”. 
Thầy Giêsu mời các bạn ấy đến thăm nhà mình. 
Căn nhà ở Galilê xưa thường chỉ có một, hai phòng nhỏ. 
Ngài mời họ đi vào thế giới riêng tư của mình. 
Và họ đã mau mắn đáp lời, đã đến, và đã thấy nơi Ngài đang ở lại. 
Lúc đó đã bốn giờ chiều rồi. 
Thầy Giêsu hẳn đã giữ họ lại, vì sợ họ về trời tối đường xa. 
Ngày hôm ấy họ đã ở lại với vị Thầy mới quen. 
Qua cuộc chuyện trò suốt đường đi, nhất là khi về nhà, 
họ đã có kinh nghiệm cá nhân về con người Thầy Giêsu, 
kinh nghiệm đầu tiên, chưa thật sâu, nhưng không sao quên được. 
Họ đã ở lại nhà Thầy, đã bị lôi cuốn bởi nhân cách của Thầy, 
và thấy Thầy chính là Đấng mà họ đang tìm kiếm. 
“Chúng tôi đã tìm thấy Đấng Mêsia” nghĩa là Đấng Kitô. 
Anrê vui sướng reo lên như vậy khi ông gặp Simon trước tiên. 
Anrê là một trong hai người đã đi theo và ở lại nhà Đức Giêsu. 
Bây giờ ông coi Thầy Giêsu là Đấng Mêsia, chứ không chỉ là một rabbi, 
nên ông nóng lòng muốn đưa Simon đến tiếp xúc với Ngài. 
Thầy Giêsu đặt cho Simon một tên mới, tên này người Do Thái ít dùng. 
Anh sẽ được gọi là Kêpha, nghĩa là Đá, là Thạch (c.42). 
Không thấy Simon nói gì hay dẫn ai đến gặp ngay Đức Giêsu. 
Phải đợi sau này ta mới nghe ông đại diện anh em tuyên xưng: 
Chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa (6,69). 
Chúng ta sắp mừng Lễ Hiển Linh, Lễ Chúa tỏ mình cho con người. 
Chúa đã tỏ mình cho Gioan, Anrê và Simon qua gặp gỡ trực tiếp, 
nhưng Chúa cũng tỏ mình cho họ qua người khác giới thiệu. 
Chúng ta cần những người có kinh nghiệm sâu lắng với Đức Giêsu, 
để giúp Ngài được hiển linh trong thế giới hôm nay.

Cầu nguyện :

Lạy Thầy Giêsu, 
Thầy là vị Tôn Sư tuyệt vời. 
Thầy gọi các môn đệ theo Thầy 
đi trên những nẻo đường quanh co của xứ Pa-lét-tin. 
Thầy không mở trường, không viết sách. 
Thầy giúp môn đệ học bài học của Thầy, 
bài học của trái tim, hiền lành và khiêm tốn. 
Thầy dạy học trên đường. 
Thầy tập cho môn đệ nhìn những biến cố mỗi ngày 
với cái nhìn của Thiên Chúa. 
Thầy giúp họ thấy giá trị nơi đồng xu nhỏ của bà góa nghèo, 
thấy vẻ đẹp của hoa huệ, và sự vô tư của chim trời. 
thấy nét cao quý của trẻ thơ, và phẩm giá của người phụ nữ. 
Thầy tập cho họ trưởng thành, 
tập đương đầu ban đêm một mình với sóng gió, 
tập tin vào Thiên Chúa khi phải nuôi ăn đám đông, 
tập can trường đối diện với cái chết nhục nhã và đau đớn. 
Thầy kéo họ ra khỏi cái tôi háo danh 
khi họ cãi nhau trên đường xem ai là người lớn nhất, 
Thầy đòi họ bỏ mọi sự mà theo Thầy, 
và đặt Thầy lên trên cả mạng sống và tình ruột thịt. 
Lạy Thầy Giêsu, 
Khoa sư phạm của Thầy là huấn luyện môn đệ bằng tình yêu. 
Một tình yêu kiên nhẫn khi họ yếu đuối và cứng lòng. 
Một tình yêu bênh vực và bảo vệ lúc họ bị tấn công. 
Một tình yêu chia sẻ khi cho họ cộng tác trong sứ vụ. 
Thầy đã diễn tả tình yêu đến cùng của Thầy 
khi cúi xuống rửa chân cho họ. 
Xin cho chúng con suốt đời học với Thầy, 
nhận Thầy mãi mãi là vị Tôn Sư của chúng con. 
Và cùng với Thầy, chúng con đi khắp thế gian, 
để làm cho muôn dân thành môn đệ. 

Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.

Suy niệm Phúc Âm 3/1/2019

3.1.2019 – Danh Thánh Chúa Giêsu – Mùa Giáng sinh

Ngày đăng: Thứ Tư 02.01.2019

3.1.2019 – Danh Thánh Chúa Giêsu – Mùa Giáng sinh

Tôi đã thấy

PHÚC ÂM: Ga 1, 29-34

“Đây Chiên Thiên Chúa”.

Ngày hôm sau, Gioan thấy Chúa Giêsu đến với mình thì nói: “Đây Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá tội trần gian. Đây chính là Đấng mà tôi đã nói rằng: ‘Có người đến sau tôi, nhưng cao trọng hơn tôi, vì Người vốn có trước tôi’. Phần tôi, trước tôi không biết Người, nhưng tôi đã đến làm phép rửa bằng nước để Người được tỏ mình ra trong Israel”.

Và Gioan đã làm chứng rằng: “Tôi đã thấy Thánh Thần, như chim bồ câu, từ trời xuống ngự trên Người. Và trước tôi không biết Người, nhưng Đấng đã sai tôi làm phép rửa trong nước bảo tôi: ‘Ngươi thấy Thánh Thần ngự xuống trên ai, thì chính người đó là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần’. Tôi đã thấy và làm chứng rằng: Người là Con Thiên Chúa”.

Suy niệm:

Biết một người là đi vào một mầu nhiệm.
Chúng ta quen nhiều người, nhưng biết thì ít hơn.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, hai lần Gioan khẳng định:
“Tôi đã không biết Người” (cc 31-33).
Cho đến khi làm phép rửa cho Ðức Giêsu,
Gioan thú nhận mình vẫn chưa biết Ngài là Mêsia.
Dù Ðức Giêsu là bà con họ hàng của ông (x. Lc 1,36),
dù hẳn ông đã có một số thông tin về Ngài.
và dù ông biết Ngài cao trọng hơn mình (x. Mt 3,14),
nhưng cái biết ấy, ông vẫn chưa coi là biết thật sự.
Ðược Thiên Chúa mách bảo, ông kiên nhẫn đợi chờ.
Làm phép rửa trong nước là cách giúp ông khám phá
Ðấng sẽ làm phép rửa trong Thánh Thần.
Ai được Thần Khí ngự xuống và ở lại, Người ấy là Mêsia.
Gioan đã thấy Thần Khí ở lại trên Ðức Giêsu
lúc Ngài được ông ban phép rửa.
Bây giờ có thể nói ông đã biết Ðức Giêsu.
Ông đã biết sau khi ông đã thấy.
Từ cái biết nhờ thấy, do ơn Thiên Chúa ban,
Gioan đã trở nên người làm chứng trung tín.
Ông vui lòng giới thiệu Ðức Giêsu cho môn đệ mình.
Ông mừng khi thấy dân chúng tuốn đến với Ngài (Ga 3,26).
Ông vui khi trở nên lu mờ đi để Ngài được nổi bật (Ga 3,30).
Làm chứng cho Ðức Giêsu khiến ông trở nên tay trắng.
Gioan đã thấy, đã biết, đã làm chứng cho Ðức Giêsu.
Nếu biết là đi vào một mầu nhiệm,
thì mầu nhiệm ấy cứ vẫy gọi người ta tiến sâu hơn.
Càng tiến sâu, cái biết càng được thanh lọc.

Hành trình của Gioan cũng là của tôi: thấy, biết, làm chứng. 
Biết một người là chuyện khó. 
Biết Ðức Giêsu Kitô còn khó hơn nhiều. 
Tôi chẳng thể nào múc cạn được con người độc đáo này, 
nơi giao nhau giữa trời và đất, giữa Tạo Hóa và thụ tạo. 
Ðể biết Ðức Giêsu, tôi cần thấy Ngài tỏ mình. 
Không hẳn tôi sẽ thấy một thị kiến huy hoàng long trọng. 
Không hẳn Ngài sẽ xuất hiện trong sức mạnh quyền năng. 
Ngài vẫn tỏ mình xuyên qua những chuyện đời thường, 
qua những con người đơn sơ tôi vẫn gặp. 
Tôi cần tập thấy Ngài ẩn sau lớp vỏ xù xì của thực tế.

Cần thường xuyên làm mới lại cái biết về Ðức Kitô.
để có tương quan thâm trầm hơn, thân mật hơn với Ngài.
Nếu biết là thấy, là có kinh nghiệm riêng tư,
là hiệp thông, gặp gỡ, chia sẻ chính cuộc đời Ngài,
là để mình sống trong Ngài và Ngài sống trong mình,
thì biết là nỗ lực của cả một đời Kitô hữu.

Gioan đã làm chứng cho dân về Ðấng họ đang đợi.
Con người hôm nay đang đợi ai?
Ðức Giêsu do chúng ta trình bày và sống
có đáp ứng những khát vọng sâu thẳm của họ không?
Tôi cần thấy và biết Ngài hơn, để làm chứng tốt hơn.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa Giêsu,
xin cho con thấy Chúa thật lớn lao,
để đối với con, mọi sự khác trở thành bé nhỏ.

Xin cho con thấy Chúa thật bao la,
để cả mặt đất cũng chưa vừa cho con sống.

Xin cho con thấy Chúa thật thẳm sâu,để con dễ đón nhận nỗi khổ đau sâu thẳm nhất.

Lạy Chúa Giêsu,
xin làm cho con thật mạnh mẽ,
để không nỗi thất vọng nào
còn chạm được tới con.

Xin làm cho con thật đầy ắp,
để ngay cả một ước muốn nhỏ
cũng không còn có chỗ trong con.

Xin làm cho con thật lặng lẽ,
để con chỉ còn loan báo Chúa mà thôi.

Xin Chúa ngự trong con thật sống động,để không phải là con,
mà là chính Ngài đang sống.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.